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  • 中国佛教精神文明与当代中国精神文明建设

    种施:一是包括内财施(施众生以物质财富)和外财施(即施众生以体脑劳力)的财施;二是向众生宣讲佛法道理,将自己的佛学知识贡献社会的法施;三是以正义的情怀对病人施以医药,为迷者指明方向,为仇者调解道歉,为...

    罗炽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554041913.html
  • 太虚大师年谱(三)

    俄共产分子(长老反对,伎俩原来如此)!虽经向中外报章声明,民生通信社道歉了     事,而形势日非,迫得暂告停顿(海五、八“事纪”;海六、二“宁达蕴特别启事”)。十一日(“九月十三日”),大勇于北京慈因...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555641928.html
  • 消失的修行森林—森林回忆录(一)

    开示,当他们准备回隐居所时,天色已晚,他们沿路步行经过一片稻田,在离村子几百公尺处,一些军人开始用 M-16 步枪对着他们射击,僧侣们继续前行一直到隐居所。不久军人来向阿姜宛道歉,然后就不再打扰他们了。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580742065.html
  • 创巴仁波切:突破修道上的唯物(一)

    毁灭。我们皈依是因我们不能小而无护。我们易于用道歉的语气说:“我虽这么小,但我承认你的伟大。我愿崇拜你和附属于你的伟大,请你保护我,好吗?”  放下一事,不是自认低贱和愚蠢,也不是想要崇高和深奥。它与...

    创巴仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150643036.html
  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(7)

    连连道歉,不断地塞钱。当钱塞到一定数目时,这些不请自来、自告奋勇充当新娘"情郎"和"保护人"的"英雄"们便让开一条路,同意迎亲队伍把姑娘接走。  边多说:过去,西藏和不丹接壤地区,盛行抢婚;现在不丹境内...

    廖东凡

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  • 一代佛教领袖太虚大师

    第三,以马一浮为破坏佛法之罪魁。”其他方面之反对者,亦可想而知。未久,北京的民生通讯社发出消息,指张宗载为留俄共产分子。后来,张虽向中外报章声明,民生通讯社也道歉了事,但形势日非,张宗载、宁达蕴铩羽而...

    不详

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  • 闻思可以见法

    愿意用法来反观。好象你讲我的缺点我愿意反省,当然我还是有挣扎,但是我真的愿意很由衷的反省,真的愿意跟你道歉,我就是愿意反省,这样就是向初果。所谓的初果除了向初果那一种对法的深信以外,向初果是指对三宝的...

    张大卿 弘法师

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(1)

    延寿、治病、免难、解冤等多项功能,所以无论祈福、祝贺、问安、见面、分手、道歉等场合,都可以念“阿弥陀佛”。难怪佛典中把这一句佛号称为“阿伽陀”梵语阿伽陀就是“万灵丹”的意思。  也有人说这一句佛号是...

    陈柏达

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  • 佛典中的“观“与“念”(2)

    领悟出念佛的奥妙,只好当面道歉了事!与此相整,另外有一故事,发生在念佛人的家人。因为该家中只有母子二人,相依为命,母亲一天到晚念佛,儿子出外做事。儿子见母亲一天到晚念佛,以为迷信太深,三番四次,劝他母亲...

    罗锦堂

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  • 超度——飞越苦海

    对方不原谅,你就理当继续好好认真诚恳地向他道歉,继续念佛,回向功德,请求原谅。一直到对方愿意原谅我们曾对他犯下的过失。」必须真认自己错,心甘情愿承担接受自己错误的苦果!  此外,印光大师亦教人可在曾有人...

    黄威南

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